Folclor médico chileno

ALUMBRAMIENTO
(Pág. 202-217)

Expresiones

— Está con dolores.
— Ya se acerca la hora.

Nombres que se les asignan a las que atienden a las parturientas

— Comadre.
— Comadrona.
— Mamita.
— Meica.
— Partera.
— Señora.
— Saca chiquillos.

Asistencia a la parturienta

— Cuando la partera va a atender a una parturienta, dice que va a sacar un entierro.
— Partear es, en Chiloé (Chile), asistir a una parturienta.

Designaciones que se le dan al útero

— La madre.
— Maldijón.
— Sotero.

Facilitación del parto. Disposiciones

— Momentos antes del parto se le da un caldo de gallina con aceite.
— Se soba el vientre con aceite de manzanilla.
— Se le aceitan las partes pudendas y las caderas para corregir el frío. El temor al frío se observa en todas las fases del parto.
— Según la Farmacopea Matritense, el aceite de almendras facilitaba el parto y disminuía los dolores del post parto.
— Se le cuidaba de los arrebatos, estados de excitación extrema que se traducen por convulsiones incontenibles. Si éstos se presentaban violentos le suministran borraja (Borrago officinalis. L) y agras (Producto obtenido de la desecación de las uvas verdes) o borraja y jarabe de uvas (Se obtiene haciendo hervir jugo de uvas verdes).
— A la parturienta se le suministra una bebida de molle (Schimus molle. L) hervido.
— En Chiloé (Chile), para facilitar el parto se usa el bochibochi o palo mayor. Plantita trepadora, de tallo blando, de hojas verde claro. Las parteras de campo aplican las hojas calientes al vientre de las parturientas.

Personas excluidas

— Toda persona que no haya concebido queda excluida de la habitación, su presencia seria la causante de dolores y demoras.
— Si en casa de una parturienta hay otra mujer encinta, debe salir y no volver hasta que el parto haya terminado, pues mientras ella esté ahí, no se producirá el alumbramiento.

Temores

— Miedo a los dolores del parto.
— Que nazca la criatura muerta.
— Que el niño nazca defectuoso.
— De morir en el parto.

Prácticas religiosas

— Se encargan a las ánimas.
— Se encomiendan a San Ignacio de Loyola como a San Ramón Nonato (Chiloé, Chile).
Santos con veneración singular en este trance son San Ramón Nonato y San Bartolomé.
— A San Ramón Nonato se le invoca o se porta su imagen.
— En el día de San Ramón Nonato se bendicen hostias que administradas a las parturientas, les ahorran muchos dolores, pues apresuran el nacimiento.
— Rezan la oración de San Bartolomé.
— Se visita a Nuestra Señora de la Candelaria, costumbre que se sigue en Chiloé, Chile (Misa de paridas).

Oración especial para los partos difíciles

Para favorecer el parto se reza la oración de San Bartolomé

San Bartolomé se levantó
pies y manos se lavó
y a Jesucristo encontró.
—¿A dónde vas, Bartolomé?
—Señor, contigo me iré.
—Volvete, Bartolomé,
a tu casa, a tu mesón
te vengo de dar un don
que no mereció varón.
En la casa donde asistas
no caerá piedra ni rayo
ni morirá mujer de parto
ni criatura de espanto.

Presagios en relación con el parto

—  La que se muere en el parto se va al cielo.

Posición para el parto

— Posición normal.
— En cuclillas.
— Arrodillada en el suelo.
— Levantándose la cintura con una almohada.
— Recurriendo al sitio, que es un cordel unido por sus dos extremos a las vigas del techo. Esto es llamado cinta o cimbra y sirve de sostén a sus esfuerzos, ayuda al parto.
— Manteo colocando a la parturienta en medio de una manta o poncho, que es sostenida por cuatro hombres, los que le imprimen un movimiento de rotación, que equivale a un masaje.
— Arreglo se acuesta directamente en el suelo y dos amigas la levantan de los brazos hasta que se produzca el parto (Medicina Aborigen Tradicional Atacameña. Dr. Enrique Laval).

Para ayudar a la expulsión de la placenta

— Cubrir la cabeza de la parturienta con el sombrero de un hombre que se llame Juan.
— Depositar en agua, en la habitación de la parturienta, un botón de la rosa de Jericó. Junto con abrirse el botón, se produce la expulsión de la placenta.
— Soplar una botella.
— Soplar un cartucho de papel.
— Beber orina del marido.
— Quemar un montón de pelo, hacerlo hervir y darlo a beber
— Dar a beber un vaso de agua fría.
— Agitar una vela en la garganta, provocando convulsiones y náuseas que llevan a la expulsión del saco embrionario.
— Administrar un brebaje de arena de Callana (1) con adición de verba mate (Ilex Paraguayensis).

Denominaciones que se le dan a la placenta

— La copucha.
— La segunda.
— Secundinas.

Aprovechamiento de la placenta

— Se guardan trozos, los que se ahuman y se ocupan en infusión corno lactagogo.
— Comer trozos de placenta cocida sirve para tener leche.

Trato que se le da a la placenta

— Las secreciones se entierran con todo lo que se usó (algodones, trapos. papeles).
— La placenta se entierra en una parte seca donde no se trajine.
— Se entierra en la cocina.
— A la sombra de una higuera.
— No se estima enterrarla en una parte húmeda. porque sufre la madre o la criatura.
— La placenta debe enterrarse, porque si se arroja en el agua corriente, o va por casualidad a parar en ella, sobreviene hemorragia a la parturienta

Nombres asignados a las que atienden a las parturientas

Colombia. Comadrona.

México. Comadorna, Partera

Paraguay. Chaé.

Perú. En la época colonial fueron conocidas con el nombre de Recibidora, nombre que hasta el día se conserva para designar a las empíricas que ejercen la obstetricia.

Facilitación del parto. Disposiciones

España. Galicia. Para facilitar el parto, ponen la llave de la puerta debajo de la almohada. Ponen en agua una flor que llaman de Jericó, y según se va abriendo así favorece la expulsión del feto (Jesús Rodríguez López).

Venezuela. En los Andes venezolanos acostumbran a sobar el vientre de las mujeres encintas con una mezcla de tuétano de res, canela, brandy y agua florida. dos o tres meses antes del alumbramiento. La sobadura, dicen, es muy importante. porque contribuye a normalizar la posición de la criatura que está por nacer y ofrece una gran facilidad para el parto.

Esta aplicación les resulta suave y muy olorosas. Debido al carcú o tuétano que contiene esta medicina, sostienen que es caliente y posee la propiedad de evitar los hielos de la barriga. Para el mismo tratamiento utilizan también el aceite de tártago templado, la grasa de carnero o la manteca de gallina. Cuando la mujer entra en el último mes de la gestación, se le aplican bebedizos de manzanilla, aceite de comer y refrescos de linaza. Estos remedios son destinados para aligerar el parto o disminuir los dolores. (Arturo Domínguez).

Prácticas religiosas

España. San Ramón Nonato, protector de las parturientas. Es la devoción más popular. Cuenta la piadosa tradición —en el siglo XIII— que la madre del Santo murió repentinamente. estando en gestación avanzada, y un pariente suyo, llamado Ramón, vizconde de Cardona, con su propia daga abrió el vientre de la difunta y apenas incidió el abdomen sacó el infante la mano como indicando que le liberase del claustro materno: amplióse la abertura y salió un hermoso niño, que llamaron Ramón, como su salvador y padrino, y nonato —no nacido—, por su forma de venir al mundo por vía no natural.

Santa Margarita. Protectora de la gestación y el parto. Fue martirizada y decapitada en Antioquía, porque no quiso casarse para no sufrir las angustias del alumbramiento. Por esto, es considerada intercesora de las parturientas.

Santa Librada o Liberata. Santa galaico portuguesa del siglo III, nacida en un parto de nueve hermanos, protomártir de la Cruz, por ser este martirio el primero y‘ único dado a una mujer. Se le invoca como protectora de los partos difíciles.

Cuba. Aquí es invocado San Bartolomé y se le reza la oración con ligeras variantes en relación con la que se reza en Chile y Puerto Rico.

Puerto Rico. Durante el parto, para favorecerlo. se reza la oración de San Bartolomé (Teodoro Vidal).

Uruguay. Para tener un parto feliz prenderle una vela a San Ramón Nonato. cuando se está próxima a alumbrar. De ser posible transportar una imagen de San Ramón a casa de la parturienta hasta que dé a luz (Zahara Zaffaroni Becker).

Posición para el parto

España. El culto a San Pedro Claver, abogado de los partos, es especialmente fervoroso en Lérida, pueblo natal del Santo. Todas las preñadas tienen gran fe en conservar como reliquia una astillita de las vigas de la habitación en que vino al mundo. Es tradición local que su madre, para hacer fuerza durante el alumbramiento. se sujetó a una de esas vigas por una cuerda (Dr. Antonio Castillo de Lucas).

Paraguay. Si tarda en nacer la criatura se cuelga la mujer por una piola del techo o le hacen arrodillar y le golpean por las nalgas.

Perú. Se practica la Compostura, ésta se verifica en el departamento de Arequipa, por medio del Manteo, que en algunas provincias ha tomado el nombre de Cernido (Hermilio Valdizan).

México. Se acostumbra que la parturienta se cuelgue de un lazo para hacer fuerza. o tomarse fuertemente del cuello de su marido (Vicente T. Mendoza)

Para ayudar a la expulsión de la placenta

España. Galicia. Para la expulsión de las Secundinas, dar a beber a la parturienta el caldo de piel de culebra (Jesús Rodríguez López).

Paraguay. Si no cae pronto la placenta, se le pone a la mujer el sombrero del marido.

Debe ir una persona a cambiar los leños del fuego. de modo que la punta quemada quede hacia afuera y la no quemada hacia adentro. Darle de beber té de manzanilla bien salado (Paulo Carvalho Neto).

Perú. En las provincias del departamento de Lima, las Recibidoras aseguran obtener la expulsión fácil de las Secundinas poniendo en la boca de la parturienta el pico de una gallina. También aconsejan ponerle a la parturienta un calzoncillo recientemente usado por el marido, o al revés el sombrero de éste (Hermilio Valdizan).

México. En el México de antaño se utilizaba la cebolla para hacer estornudar a la parturienta en el momento de la expulsión del feto; también se hacía oler polvo de tabaco o ajo (Vicente T. Mendoza).

Denominaciones dadas a la placenta
España. Secundinas. (Jesús Rodríguez López).
Perú. Secundinas (Hermilio Valdizan).
México. Pares (Vicente T. Mendoza).
Venezuela. Pares (Arturo Domínguez).

Trato que se le da a la placenta

España. Galicia. Si una vaca u otro animal hembra come la placenta que acaba de expulsar. se le quita la leche, y si la placenta o secundina de la mujer la come algún animal, el niño sacaría sus cualidades (Jesús Rodríguez López )

Colombia. Se entierra la placenta junto con cenizas calientes.

México. En los tiempos prehispánicos, la partera enterraba la placenta en un rincón de la casa. Ya realizada la conquista, se usa para arrancar la placenta cabellos de la propia cabeza, metidos en la boca de la parida. En la cuarta década del siglo XIX, se realizaba lo siguiente con la placenta, en un alumbramiento entre las gentes de la clase media: Cuando salía se enterraba para que no la comieran los perros, lo que esterilizaría a la mujer (Vicente T. Mendoza).

Se sabe que a lo largo de la frontera México-Norteamericana algunos administradores de hospitales con visión siguen la práctica, a solicitud de la familia interesada, de entregarles la placenta para que disponga de ella conforme a sus costumbres.

Venezuela. La placenta y demás anexos embrionarios se entierran en el hogar donde haya fuego o en un rincón de la pieza en sitio abrigado, no en parte fresca porque se correría el peligro de que se le helara la sangre a la enferma.

Se entierra también para que no se la coman los perros o gatos, por la creencia de que esto esteriliza a la mujer o le imprime las cualidades de estos animales.

Recepción del recién nacido

El recién nacido no se separa del cordón umbilical hasta que no ha aparecido la placenta. Cualquier apresuramiento ocasionaría el accidente que el cordón se recogiese y ocultase en el claustro materno.

— Antes de ser cortado el cordón umbilical, la partera hace masajes en el cordón o vida hacia el lado de la madre o del niño, como queriendo dar vida al que le está faltando.
— La enferma debe guardar silencio y evitar una respiración profunda. Si habla en voz alta o respira bruscamente, se puede recoger la vida, o sea el cordón umbilical.
— El cordón umbilical se corta con ramas de cortadera (Cortaderia sp) que en el centro del país recibe el nombre de Cola de zorro (Medicina Aborigen Tradicional Atacameña. Dr. Enrique Laval).
— Se amarra el cordón y sobre el estrangulamiento se quema con el cabo de una cuchara puesta a calentar en el rescoldo y el extremo del muñón se unta con carbón de plumas de gallinas.
— Polvo de lana quemada.
— Un botón sobre el ombligo.
— Colocación de un ovillo de hilo.
— Colocación de una moneda, la que algunas veces se envuelve en un algodón.
— Colocación de sebo caliente.

Creencias en torno al cordón

— Infusión del cordón umbilical para que el marido deje de beber.
— El cordón umbilical compuesto de nudos falsos y verdaderos. es para las madres, según los nudos, los hijos que tendrán.
— Regalando el cordón umbilical del primer hijo varón a una soltera, se casará luego.
— Enterrándolo bajo un rosal, el niño tendrá buena voz, será un cantante.

Expresiones

— Se mejoró.
— Botó el cerro.
— Salió con bien.
— Se dio a luz.
— Desenchufo. Desenchufar, desembarazar la mujer sin recibir atención de partera (Chiloé, Chile).

Atención al recién nacido

— Al nacer la criatura, la partera le sacude en las nalgas un par de palmadas, para que la criatura llore y se produzca en ella la reacción vital.
— Colocarla en agua fría.
— El recién nacido debe ser bañado en una infusión de hojas de palqui (Cestrum palqui).
— Los ojos reciben como medida higiénica gotas de jugo de limón (Citrus medica) o gotas de leche materna.
— El niño se paladea. Paladear, es formarle el paladar. pasándole el dedo pulgar untado con sal de mesa y ají (Capsicum Anuum) por esa región. hasta su conformación definitiva.
— Para que tenga Buen estómago, un dedal de leche de perra durante tres mañanas, le forma el estómago y previene el empacho.
— Abrirle las orejitas. La partera es la encargada de esta operación para que la niña pueda portar aros. Ella procede a calentar. por lo general. una horquilla, la que traspasa lentamente el lóbulo. Perforada la oreja, le coloca un palito de orégano por algunos días, esto es previo a la colocación de los aros. En Chiloé (Chile), esta operación de perforar las orejas para los aros se denomina catar. Todas las parteras saben catar, y lo hacen atravesando las orejas de las niñitas recién nacidas con una aguja gruesa calentada, y colocándole un hilo en el orificio.

Enfermedades que afectan a la criatura

— Aire. Con este nombre se designa a un cierto número de afecciones de la más variada sintomatología. Aire se llama a la parálisis, mialgias, tortícolis, inflamación de los ojos, dermatitis, reumatismo, diarreas; como ciertas enfermedades que terminan con incapacidad o insuficiencia orgánica parcial o total.
— Calor recogido. Si nace con el Calor recogido, infundia de gallina se le pasa por los pies y el estomíto.
— Tiricia (ictericia), se le suministra agüita de maqui (Aristotelía maqui).
— Arrol. Si tiene Arrol (sarpullido), un baño donde se haya macerado previamente algunas ramitas de duraznillo (Polygonnun persicaria).
— Hipo. Si el niño tiene es porque tiene los pies helados. Para que el niño no tenga hipo las madres le colocan un parche de papel de diario untado con saliva, en el medio de la frente.
— Dolor de estómago. En Chiloé (Chile), cuando llora una criatura recién nacida por causa de un dolor muy fuerte de estómago, se dice que es producido por haber la madre, cuando andaba encinta, comido guisados fiambres o ya pasados. Este dolor se llama Huatún y contra él se recomienda dar una cucharada de orines.
— Mal de Ojo. Se habla de Ojear (aojar), de Enfermedad de Ojo. Estar con Ojo. El Mal de Ojo es hechizo o fascinación maligna producida por la mirada de una persona que, voluntariamente o no, se halla dotada de esta fatalidad o sangre gorda. Su maleficio no sólo alcanza a las personas sino también a las plantas y animales. La fascinación se produce con la mirada y por alabanza.
— Para evitar el daño, la persona que se enfrenta con una criatura recién nacida dice Dios la guarde o bien Bendito sea Dios. porque el niño puede ser fascinado con el magnetismo que les es inherente a ciertas personas.
— Como contra, para el Mal de Ojo, pasar al niño en cruz y por tres veces por encima de una planta de palqui (Calcceolaria¡ tkyrsiflora).
— Colocarle la camisa al revés.
— Colocarle una cinta roja.
— Sahumarlo con tierra de las tres esquinas o nido de diuca (Diuca, diuca, diuca. Molina).
Los síntomas son variados. El niño llora mucho, no quiere comer, un ojito se le achica, fiebre, diarrea, frente salada, mollera hundida.
— Si no se cura a tiempo, los ojos se revientan, la fiebre los consume y el niño se muere.
Esta enfermedad de etiología mágica la tratan meicas, curanderos con santiguamientos, ungiéndolos, y con sahumerios.
Son múltiples y de muy distinta naturaleza, los procesos patológicos agrupados por las meicas bajo el común denominador del Mal de Ojo: anemias crónicas, distrofias, meningitis, espasmofilias, epilepsias, bronconeumonías, infiltrados pulmonares.
— Si se cree que el niño está ojeado, las que saben el arte toman un ají (Capsicun Anuun) cacho de cabra, colorado grande, se santigua por nueve veces. Después, se reza un Credo y luego el ají debe ser lanzado a las brasas. Si no despide olor, está ojeado; y si sale olor, no es aojamiento.
— La meica desnuda al niño y lo santigua pasándole por todo el cuerpo cogollos de palqui, toronjil (Melissa officinalis) y ajenjo (Artemisia absinthium), mientras reza incesantes oraciones. Si las hierbas se marchitan, es signo seguro .de que el niño estaba ojeado.
Descubierto el Mal de Ojo, se le somete al tratamiento de rigor.

Oración para el Mal de Ojo

Oración curativa:

"El Señor te bendiga y te guarde,
El Señor te muestre tu divina cara,
vuelva el Señor su rostro hacia ti
y te conceda la paz
el Señor bendiga a ésta su divina sierva".

Oración para curar de Mal de Ojo y Espanto

Se reza un Padre Nuestro y se agrega:

"Bartolomé tu cabello y tus blandores
devuelve al Espíritu Santo al centro
de tus amores.

Preservación de la vida de la criatura

— Guardar un trozo de cordón umbilical del mismo niños como amuleto.
— Santiguar al niño.
— Medalla de plata con la esfinge de la Virgen del Carmen.
— Medalla del Niño Jesús de Praga.

Creencias

— La guagua que tiene la cabeza muy pesada, vivirá muy poco (Chiloé. Chile).
— El niño que nace de pie, es siempre feliz: Nació parado.
— El niño que nace a las doce de la noche del treinta y uno de diciembre, trae impresas cruces en la lengua y en las manos.
— Mellizos nacen por comer frutas unidas, pegadas.
— Por comer huevos con dos yemas.
— Los años bisiestos aumentan los nacimientos de mellizos.
— Buena estrella acompaña a los mellizos.

Deformaciones

— Labio leporino, por mirar liebre, en estado de embarazo.
— Por mirar animales (simios, tortugas).
— Por mirar a personas feas o que teman algún defecto.
— Por fijar su atención en pinturas u objetos que señalan deformidad.
— Por faltas, pecados cometidos por los padres.
— Amores entre compadres.
— Por relaciones con un familiar cercano o amores incestuosos.

Manchas

Callana. Cuando explican esta mancha que llevan los niños, dicen que se debe a un golpe que ellas sufrieron durante el embarazo; o también al comprimirse el vientre por lavar la ropa u otra circunstancia análoga. Otras culpan a la matrona que las atendió en su parto, diciendo que: "Como el niño se presentaba asfixiado la matrona le pegó unas cuantas palmadas, para hacerlo respirar".

Una creencia generalizada en el pueblo es que el sujeto que nace con callana, será de mal carácter o endiablado y será mayor o menor su testarudez, mientras más manchas haya llevado en su infancia. Así es muy frecuente oír a la gente: Esta tuvo callana, por eso es tan diabla. (Contribución al Estudio de la Antropología Chilena. Observaciones Somatológicas acerca de la Mancha Mongólica en la Población Chilena. Carlos Mardones B.).

Manchas de eclipse

— Pueden ser de sol y de luna; cada uno de estos astros mancha de distinto color. Las personas que muestran en la cara una mancha oscura, entre negra y violácea, es porque sus madres durante el embarazo, contemplaron un eclipse de sol o de luna.

Recepción del recién nacido

Venezuela. Entre el trato que se le da al ombligo está el cauterizarlo con la esperma de una vela. Le colocan aceite de tártago en la herida. Emplean como polvo secante el residuo menudo que produce la carcoma al roer la madera y el cual, al mismo tiempo, se muele finalmente para tal fin.

En ciertos pueblos costeños y llaneros de Venezuela las comadronas utilizan, para cicatrizar el ombligo, la ceniza del dividive (Caesalpina Cariara) (Arturo Domínguez).

Creencias en torno al cordón

España, Valladolid. Las que hacen de parteras atan el ombligo de las niñas más largo que el de los niños, para evitar que aquéllas padezcan de hernias durante el embarazo (Jesús Rodríguez López).

Venezuela. Según el número de nudos que posea el cordón umbilical del primogénito, así será el número de hijos que tendrá la parturienta (Arturo Domínguez)

Atención al recién nacido

Bolivia. Para que los niños tengan un estómago sano, les nutren con leche de perra (Rigoberto Paredes M.).

Paraguay. Ponerle sal en la boca al recién nacido, le da suerte y prosperidad. Soplar en ojos y orejas del recién nacido, lo hacen despierto, prudente.

Para que el nene tenga buen corazón hay que hacerle lamer la boca por un perrito.

Sobarle la cabeza al recién nacido, lo inmuniza contra la idiotez.

Enfermedades que afectan a la criatura

Hipo

Puerto Rico. Si se trata de un recién nacido, se moja en la boca una hebra de hilo —preferiblemente de sus pañales— y se le pone con saliva en la frente, en forma de cruz (Teodoro Vidal).

Mal de Ojo

Los griegos llamaban al Mal de Ojo Hechizamiento: los romanos. Fascino. Fascinus, fue el Dios protector y médico de las víctimas de la envidia, o sea de los aojados. En la antigua Grecia y Roma, la gente se protegía contra el Mal de Ojo escupiendo en el suelo.

En la Edad Media, la gente nombraba a Dios cuando alguien les elogiaba algo, por si había alguna envidia y más valía precaver que tener que lamentar.

Siguiendo con las sinonimias, en Italia es, Malocchio; en Portugal, Mau Olhado; en España, Castilla y Andalucía Mal de Ojo y Aojar, en Galicia Mal de Ollo, Mal güeyo y Agüeya; en Vasconia, Begüisk en Levante, Ull pres.

En Hispanoamérica, Mal de Ojo, Daño. Quebranto.

En España, muchas madres para proteger a sus hijos les ponen amuletos de azabache, coral y el más frecuente es un saquito de tela ordinaria o de raso. casi siempre, relleno de piedrecitas, dientes de rata o de algún otro roedor. ramitas de romero, de ruda y otras plantas aromáticas.

Panamá. Debe vestírsele de color rojo, con el propósito de evitar el Mal de Ojo para atraer buena suerte (Julio Arosemena Moreno).

Puerto Rico. Para evitar que al niño le hagan Mal de Ojo, debe llevar una crucecita de ruda hecha en siete viernes, que tiene gran poder defensivo contra las miradas dañinas (Teodoro Vidal).

Creencias

España. A San Cosme y San Damián, santos hermanos gemelos, se les invoca por las mujeres para no tener partos de mellizos.

Bolivia. El nacimiento de mellizos es mal agüero (Rigoberto Paredes M.).

Brasil. Los negros tienen gran devoción por San Cosme y San Damián. Sus estampas están en todas las favelas.

Perú. Hay numerosas creencias: en algunas regiones era una vergüenza tener mellizos, en otras sucede todo lo contrario (Hermilio Valdizan).

Deformaciones

Argentina. Una mujer embarazada no debe matar arañas porque el hijo nacerá con el labio leporino (Tobías Rosemberg).

Panamá. Si se dice la fecha en que se va a dar a luz, le pueden hacer un daño para que la criatura nazca deforme (Julio Arosemena Moreno).

Manchas

Colombia. Culpan al consumo de chocolate de las manchas de este color que los niños presentan.

Manchas de eclipse

España, Galicia. Los eclipses de sol o de luna han sido y son fenómenos importantes. Los paisanos. el día de un eclipse, no cogen verduras para hacer el caldo, porque creen es dañosa. Tampoco toman la leche fresca cuando el ganado pastó durante el eclipse, por la misma razón (Jesús Rodríguez López).

Perú, Arequipa. Existe la prohibición expresa de que la gente contemple un eclipse (Hermilio Valdizan).

Puerto Rico. Si ocurre un eclipse de luna, la mujer embarazada no debe tocar parte alguna de su cuerpo, pues, si lo hace, le saldrán manchas o lunares al niño en los mismos sitios que ella se tocó.