Publicación del Magíster en Análisis Sistémico Aplicado a la Sociedad

Nuevo número Revista Mad (Nº 28, mayo de 2013): entre capitalismo, Lenin, management y Niklas Luhmann

Nuevo número Revista Mad (Nº 28): entre capitalismo, Lenin y Luhmann
Nuevo Número de la Revista MAD disponible en formato online
Nuevo Número de la Revista MAD disponible en formato online
Este número contiene el artículo 'La sociedad moderna: una sociedad capitalista funcionalmente diferenciada' del destacado investigador alemán Uwe Schimank
Este número contiene el artículo 'La sociedad moderna: una sociedad capitalista funcionalmente diferenciada' del destacado investigador alemán Uwe Schimank
El biólogo y filósofo Humberto Maturana es protagonista del artículo 'Sistemas, tridimensionalidad y deconstrucción: aplicando complejidad a la investigación social antropológica'
El biólogo y filósofo Humberto Maturana es protagonista del artículo 'Sistemas, tridimensionalidad y deconstrucción: aplicando complejidad a la investigación social antropológica'

En esta nueva edición se presentan los trabajos de destacados investigadores sociales latinoamericanos y europeos, cuyas contribuciones tienen como elemento común el centrar sus reflexiones en torno a problemas sociales de gran complejidad, los cuales son observados desde una perspectiva sistémico-social.

En la sección "Primera Plana" se presenta el artículo "La sociedad moderna: una sociedad capitalista funcionalmente diferenciada" del destacado investigador alemán Uwe Schimank, quien reflexiona con profundidad en torno a la posible compatibilidad entre la observación sistémica de la sociedad moderna como una sociedad funcionalmente diferenciada y el relato marxista de la sociedad moderna como sociedad capitalista. Schimank propone un modelo teórico para comprender ambos diagnósticos dentro de un solo marco interpretativo y abre a la vez un conjunto de preguntas teóricas para el debate. A continuación el también sociólogo alemán Dirk Baecker en su artículo "El vacío de Lenin: hacia un kenograma del management" busca explicar aspectos del marxismo, aunque su propuesta se centra más bien en elementos operativos del programa político marxista. A través de la figura teórica del management, Baecker analiza la manera en que la revolución rusa gestiona las organizaciones a través de agentes políticos. Para ello emplea su análisis de formas, el cual le permite distinguir la formación de sistemas sociales a partir de distinciones operativas.

En la sección de "Aportes" se presenta la investigación de Juan Pablo Gonnet llamada "La observación de la cultura en sistemas organizacionales. Una hipótesis" donde analiza el concepto de "cultura organizacional" desde una perspectiva sociológica y del management. El concepto de cultura organizacional se pone a prueba a través de una investigación aplicada la cual se centra en el concepto de autodescripción. A continuación se presenta el texto de Gastón Becerra y Vanessa Arreyes titulado "Los medios de comunicación de masas y las noticias como objeto de estudio de la sociología en la perspectiva del constructivismo operativo de Niklas Luhmann" en el cual se destaca el aporte para la investigación sociológica de la teoría de los medios de comunicación de masas del sociólogo Niklas Luhmann. La investigación de Becerra y Arreyes no solamente describe los aportes de esta perspectiva, sino que también sintetiza con claridad los diferentes factores que se deben tener en cuenta para observar los medios de comunicación masiva desde la teoría de sistemas sociales. Finalmente se presenta la investigación de María Belén Ortega titulada "Sistemas, tridimensionalidad y deconstrucción: aplicando complejidad a la investigación social antropológica". Ortega se focaliza en las ideas sistémicas de Humberto Maturana con el objetivo de proponer un modelo teórico, el cual es aplicado por la autora en una investigación antropológica. Ortega propone desarrollar a partir de este modelo una metodología apropiada para el estudio antropológico donde se tome en consideración la complejidad del fenómeno social.

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