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Reflexiones sobre política y cultura en Latinoamérica. Marcos García de la Huerta, lecturas y deslecturas

Reflexiones sobre política y cultura en Latinoamérica. Marcos García de la Huerta, lecturas y desventuras
    Autor(es)
    Editorial
    LOM
    Año
    2016
    Páginas
    232
    ISBN / ISSN
    978-956-00-0644-8

    Reseña

    Este libro reúne las lecturas críticas de la obra de Marcos García de la Huerta que realizan once especialistas, y las respuestas del propio maestro a cada una de esas lecturas. Los debates resultantes –sobre política, América Latina y la tecnocracia– remiten a preocupaciones que surgen de la experiencia de los acontecimientos del mundo, en particular de uno que ha marcado a las últimas generaciones en gran parte de este continente: la destrucción del mundo común. El golpe de Estado, especialmente en Chile, adoptó múltiples expresiones: fue a la vez «golpe de mercado», golpe a la soberanía y golpe a la utopía. La preocupación por la política se ha renovado y fortalecido como consecuencia de un doble salto contra la ciudadanía: la abolición despótica y la epojé tecnocrática de la política solo consiguieron resaltar aun más su ausencia. El interés por la cuestión de la tecnocracia y su asociación con la mercadocracia y el neoliberalismo, por la lectura de la crisis y de las fundaciones a través de los relatos de nación, surgen de esta experiencia fundamental de destrucción y ruina. Una filosofía renovada ¿podrá ser el pivote que pueda articular la tradición crítica y la cuestión de la emancipación? No se trata de recuperar la filosofía política, sino de un acontecimiento historial: el retorno de la política misma. Es el desplome del dominio dictatorial lo que origina este renacer de lo político. Las secuelas de ese momento refundacional son conocidas: la sustitución del proyecto transformador con proyección emancipadora, por el predominio de la administración e inhibición de la praxis social con fundamento normativo. El desarrollo de las fuerzas productivas pierde igualmente perspectiva y sentido, transformándose en dispositivo y auxiliar de la ideología del progreso. En ese escenario de obturación y cierre aparente de la política se inscribe este renacimiento de lo político, así como el nacimiento de un pensamiento posmetafísico.